A rész, ami valódi

Hat szokás, már beárazva

A szokás itt nem érzés. Döntési szabály, mellette egy számmal, és csak azért érdemel helyet ezen az oldalon, mert egy korábbi oldal megmérte, mit tesz. Hatot áraztak be, egyesével, és az oldalak, amelyek beárazták őket, másról szóltak.

Olvasd le a középső oszlopot, és vedd észre, mi nincs ott. E számok egyikét sem pszichológus mérte, és egyikhez sem kell elmélet arról, miért teszik ezt az emberek. Minden szám ugyanabból a számtanból jött, amelyen a kurzus többi része fut. Hat különböző mértékegységben állnak, és itt semmi nem adja össze őket, de kettőt ugyanazon a próbán át lehet küldeni, és csak ezért létezik ennek az oldalnak a második fele.

Olvasd keresztben, és a hatnak közös alakja van. Több beállítást megnézni, gyakrabban megnézni, hamarabb feladni és szűrőt hozzáadni: ugyanaz a döntés különböző pillanatokban, vagyis többet kérdezni a nyilvántartástól, mint amennyit elbír. A másik kettő egyáltalán nem a nyilvántartásról szól. Arról szól, hogy nem teszed meg, amit a szabálykönyv már kimondott: elküldeni a megbízást, amelyet előállított, és megállni annál a számnál, amelyet a korlát rögzített.

Szinte senki nem írta le a saját hatos listáját a számokkal együtt. Minden szám ott áll egy oldalon, amelyet olvastál, és a gyakorlat annyi, hogy bevallod, a hatból melyeket csináltad a múlt hónapban.

A lista, amelyet a 11. modul vezet a kurzus hiányzó szabadsági fokairól, megkapja a harmadik tételét, és ez az, amelyet minden oldal adottnak vett: az ember, akinek mindezt ki kell ülnie.

Most rakj össze kettőt, amit ebben a kurzusban még semmi nem tett meg. A 65. lecke próbája, 156 üzleten a 67. lecke tized R-je ellen lefuttatva, 0,3461 erejű: egy valóban működő rendszert nagyjából minden harmadik esetben elfogad. Végy száz jelölt szabályt, amelyek bizonyos hányada él, küldd át őket kétszer a próbán — egyszer azzal a fegyelemmel, amelyet a 65. lecke kért, egyszer pedig két szokással —, és kérdezd meg, hogy a végül elfogadott szabályok mekkora hányada valódi.

Az utolsó oszlop a lelet, és a kényelmetlen irányba mutat. A szokások ott kerülnek a legtöbbe, ahol a jó szabályok a legritkábbak, és pontosan ebben a helyzetben van az, aki még egyet sem talált. Kettőből egyes alapgyakoriságnál 2,38-as szorzóba kerülnek, ötvenből egyesnél 10,52-esbe. Aki a legjobban rászorul a fegyelemre, annak kerül a legtöbbe megszegni, és ebben semmi lélektani nincs. Ez Bayes.

Száz jelölt, kétszer

Vedd a középső sort, és kövesd végig a száz szabályt mindkét körön, mert a darabszámok többet érnek a százaléknál.

Tíz él. Egyszer megítélve a próba 3,46-ot fogad el közülük, és elfogad 4,55-öt a kilencven halottból, vagyis 8,0 szabályt fogadsz el, és az elfogadott 43,2 százaléka valódi.

Most kukkants bele. A kilencven halott 5,05 helyett az esetek 24,25 százalékában megy át, vagyis 21,83 jut be közülük.

Most add fel nyolc R-nél. Ez a vonal az élők 59,5 százalékát viszi el, vagyis a 3,46-ból 1,40 lesz.

Most 23,2 szabályt fogadsz el, amelyek közül 1,40 valódi: 6,0 százalék.

A két szokás együtt tehát 2,90-szer annyi elfogadott szabályt hozott, és az igaziakból 40,5 százaléknyit. Ez a dolog alakja, és érdemes lassan kimondani: nem kevesebb rendszerrel maradtál. Csaknem háromszor annyival maradtál, és szinte egyik sem működik.

A szokások nem pénzbe kerülnek. Az igen szó jelentésébe kerülnek.

Ezért nem az elhatározás az ellenszer. Mind a hatot legyőzi az, ha indulás előtt leírsz egy számot: a horizontot a 65. leckéből; a mélységet, amit ki fogsz ülni, a 67. leckéből; a végigkeresett beállítások számát a 64. leckéből; a pozíciókorlátot a 75. leckéből. Egyikük sem kerül semmibe, egyikük sem kívánja, hogy aznap másképp érezz, és mindegyik egyszer meghozott döntés ahelyett, hogy minden odapillantáskor kellene meghozni.

Írd le tehát a saját hatos listádat, tedd mellé mindegyiknél a számot, és jelöld meg azokat, amelyeket a múlt hónapban megszegtél.

Amit ez nem old meg

Hogy ez a hat szokás számít. Ez az a hat, amelyet ez a kurzus beárazott. Amelyeket nem árazott be, azok nem vezethetők vissza egy számra, és számokat kitalálni hozzájuk pontosan az, amiből egy ilyen oldal rendszerint készül. Ami itt áll, az számtan, amely már ott volt a táblázat által megnevezett oldalakon, és aki hetedik sort akar, annak találnia kell egy oldalt, amely megmért egyet.

Hogy a két szokás független. A második táblázat függetlenként kezeli őket, és nyilvánvalóan nem azok: aki naponta átnézi a nyilvántartást, ugyanaz az ember, aki nyolc R-nél feladja, és gyakran éppen az átnézés szüli a feladást. Bármilyen pozitív kapcsolat közöttük 6,0-nál rosszabbá teszi az összetételt, nem jobbá, tehát a táblázat a saját leletének derűlátó változata.

Hogy 0,3461 a próba ereje. Ez a 65. lecke lécének ereje 156 üzleten a 67. lecke tized R-je ellen, és ez az edge nem mérés, hanem feltevés, amelyet a kurzus a 65. lecke óta cipel. Nagyobb edge megemeli az erőt, ami megemeli a második táblázat mindkét oszlopát, és összezsugorít benne minden arányt. A lelet túléli a változtatást, a számok nem.

Hogy az alapgyakoriság megismerhető. Ez a második táblázat egyetlen bemenete, amelyet nem tudsz megmérni, és ezért van minden sor kinyomtatva, és ezért nincs egy sem ajánlva. A legközelebbi dolog egy fogódzóhoz, amivel ez a kurzus bárhol rendelkezik, a 63. lecke eredménye: a mindenféle időbeli szerkezet nélküli sorozatok 52,5 százaléka olyan legjobb szabályt ad 253 közül, amely legalább annyival veri a tartást, mint amennyivel a valódi verte. Ez ok arra, hogy a felső sorokat olvasd, ne az alsókat.

És a legtöbbe kerülő engedmény: ez az oldal úgy árazott be egy embert, hogy számokkal ellátott döntési szabályokat sorolt fel, és ez olyan emberkép, amelyből hiányzik az a rész, amitől a szokás szokássá válik. Semmit nem mond arról, milyen tíz évet eltölteni a 79. lecke megválaszolatlan kérdésében, sem arról, miért a negyedik veszteséges hónapban lépik át a nyolc R-es vonalat, és nem az elsőben. Ez a hiányzó fele e modul minden oldalának, és ez a kurzus nem rendelkezik vele. A 85. lecke az utolsó oldal, és visszatér ahhoz az egyetlen számhoz, amelyet a 67. óta minden oldal tökéletesen mozdulatlanul tartott: hogy milyen messzire jut egy üzlet, egy R-re állítva és soha el nem mozdítva.